以心控物 , 讓藥顯現。業 「 以心控物 」 的能力 , 可以超越時間和空間的限制。當人們的注意力或談話內容指向一個特定對象 , 或是針對某個特定事件時 , 由大腦所發出的命令或指示，就稱為 「 引導性的思維 」 ( directed thought ) 。 舉例來說 , 在寺廟裡拜拜或在教堂裡禱告 , 就是一種引導性的思維 。 經由一系列量子力學的實驗 , 許多證據都顯示 , 引導性思維可以影響人體 、 各式各樣的生物 , 甚至還包括無生物 。
量子力學認為我們的意識不受物質身體局限 , 它是一種條理分明的能量，有能力改變有形的物質世界 。 引導性的思維顯然可以影響機器 、 細胞 , 連人類如此複雜的多細胞生物體都不例外 。 更驚人的是 , 這種 「 以心控物 ( mind over matter ) 的能力甚至可以超越時空的限制 。 看看 《 藥師琉璃光如來本願功德經 》 與 《 藥師如來灌頂真言 》 , 會發現它們也是某種引導性的思維 。
以下這個來自醫學院的實驗可讓我們看見念力的神奇力量 。 美國有名的心靈作家琳恩 · 麥塔格特 ( Lynne McTaggart ) 在 《 念力的祕密 》 ( The Intetion Experiment : Using Your Thoughts to Chang your life and the world)一書中，記載了一個著名的實驗 – 「 遠距治療 」 。 在這實驗中 , 治療師完全不認識病人 , 也從未見過病人，僅僅憑著病人的相片開始進行遠距治療 。 相片中的病人是愛滋病患者，這些末期愛滋病患並不知道有人在為他們進行遠距念力治療 , 實驗結果令人驚嘆連連。
實驗是由已故的伊麗莎白·塔格 ( Elisabeth Targ ) 博士所主持 , 她原本是傳統的精神病理學家 , 於一九九九年在 「 加州太平洋醫學中心 」 ( California Pacific Medical Center ) 進行這項實驗 , 對象是末期的愛滋病患 。 這個實驗找到了一群病情相近的末期愛滋病患，這些病人有相同數量的 T 細胞以及由愛滋病引起的多種疾病。實驗總共召募了不同背景的四十位治療師 , 從正統基督徒到印第安薩滿巫師都有 , 治療方式是由他們向一群愛滋病人發送治療念力 。
所有治療都是 「 遠距離 」 進行 。 實驗採取嚴格的 「 雙盲 」 ( double – blinded ) 程序 – 也就是治療者不認識病患 , 而病患也不知道有人在 「 治療 」 他們。一開始 , 每個治療師都會收到一個密封的資料袋 , 裡頭有病患的姓名 、 照片和 T 細胞數目。每隔一星期 , 治療師會分配到一個新病人 , 接著按照研究者的指示 , 一連六天 、 每天花 1 小時看著相片 , 對相片中的病人發送治療念力 , 然後休息一個星期 。
以這樣的方式 , 實驗組的病人可以輪流接受每一位治療師的遠距治療 。實驗結束後 , 沒有接受遠距治療的對照組中 , 有百分之四十的病患死亡 , 但獲得治療師以念力進行遠距治療的實驗組 , 所有的病人不只全部都活著 , 而且各方面評量都比以前健康許多 。 由此我們可以確信念力的神奇力量 , 同理可證 , 對於我們認識的親人或為了自己的身心療癒 , 念誦藥師咒的確可以獲得美好的療癒效果 。 因此 , 我們更應把握機會 , 好好學習這個助人助己的藥師咒 。
面對父母或親人受病痛之苦時 , 一般佛教徒會念誦哪個咒語呢 ? 想當然耳 , 首選一定是 《 藥師如來灌頂真言 》 , 也就是 「 藥師咒 」 。 幫親人念誦此咒 , 稱得上是一種助念 。 當然如果病者自己念誦 baisaiye ( 藥 ! ) baisajye ( 藥 ！) baisajya ( 藥 ! ) samudgate ( 生出 ) , 這樣主動的意念 , 效果會更加驚人 。 平常日子裡 , 不妨經常念誦藥師咒 , 讓宇宙大醫王的能量隨時灌注在我們身上 , 保護我們的身心靈 。 或許有人會問 : 「 助念真的有效嗎 ? 」 助念是佛教重要的方便法門，不僅可以助他，也可以助己 , 完全符合自覺覺他的宗教精神 。 助念 , 也符合量子力學裡所說的念力效應 。
